在風(fēng)水學(xué)上有這個說法“前主陽，后主陰，陽為動，后為靜”。前者，就是一套房子的前半部分，而后者就是余下之半。風(fēng)水如此規(guī)章化，完全是符合陰陽定律，同時也滿足于倫常關(guān)系。筆者在過去堪輿中，發(fā)現(xiàn)“問題家庭”的5個風(fēng)水問題，今期跟讀者一起學(xué)習(xí)。

　　盲點(diǎn)一：客廳塞滿家具或雜物巒頭派風(fēng)水學(xué)有云：“高一寸為山，低一寸為水。”在平原地區(qū)，高一寸為山，低一寸為水；高一寸為龍，低一寸為水口；即是說高大建筑，我們把它看是山，山為龍，而低的，例如道路，我們視之為河流，從文字上這一點(diǎn)不難理解，但把“高一寸為山，低一寸為水”應(yīng)用在客廳上，那么又如何分“高”“低”“山”“水”？看來這里包含了很多學(xué)問。

　　巒頭派風(fēng)水學(xué)比較重視外內(nèi)五行，所謂外五行，是指屋以外的物體，例如路沖、天斬煞等，而內(nèi)五行就是指屋里的物品，例如家具、神龕。風(fēng)水學(xué)家亦都提到藏風(fēng)聚氣。聚氣就是不散，而“氣”是指吉?dú)狻＜獨(dú)�，字面上理解是吉祥之氣，其�?shí)當(dāng)中隱藏了一個要訣，這就是清新空氣。家中任何物體都有它本身的“氣”，鐵會氧化，銅也會，甚至連墻壁，衣服也會在潮濕天氣產(chǎn)生水氣，這些“氣”屯積在廳上就會成為有害氣體，我們不能盲目說東北位是財位，這就是財氣，西北位是喜慶位，這就是吉?dú)�，因此，風(fēng)水必須結(jié)合科學(xué)理念，這個理念就是家具不可以太多和太高。

　　大城市寸土寸金，有些人在天花頂上裝置雜物柜，這也是犯了“山”的大忌，阻礙氣場流通。如客廳塞滿高大家具或雜物，則氣流不通，容易影響家人健康，諸事不順心。

　　盲點(diǎn)二：客廳擺放假花假草基于植物容易滋生蚊蟲和花大量時間打理，因此有些家庭喜歡在客廳中擺放假花假草，表面上并沒有什么不妥之處，而在風(fēng)水學(xué)上“假”的意象不好，長時間在“假”意象下，人會漸漸不再追求“真”，再遇上感情脆弱時，就帶給男女主人婚姻問題。此外就是容易出現(xiàn)家中未婚成員被騙的現(xiàn)象，筆者在堪輿中最常見到客廳擺放假花假草的少女容易引來虛情假意或遇人不淑。

　　在風(fēng)水學(xué)上有這個說法“前主陽，后主陰，陽為動，后為靜”。前者，就是一套房子的前半部分，而后者就是余下之半。風(fēng)水如此規(guī)章化，完全是符合陰陽定律，同時也滿足于倫常關(guān)系。筆者在過去堪輿中，發(fā)現(xiàn)“問題家庭”的5個風(fēng)水問題，今期跟讀者一起學(xué)習(xí)。

　　盲點(diǎn)一：客廳塞滿家具或雜物巒頭派風(fēng)水學(xué)有云：“高一寸為山，低一寸為水。”在平原地區(qū)，高一寸為山，低一寸為水；高一寸為龍，低一寸為水口；即是說高大建筑，我們把它看是山，山為龍，而低的，例如道路，我們視之為河流，從文字上這一點(diǎn)不難理解，但把“高一寸為山，低一寸為水”應(yīng)用在客廳上，那么又如何分“高”“低”“山”“水”？看來這里包含了很多學(xué)問。

　　巒頭派風(fēng)水學(xué)比較重視外內(nèi)五行，所謂外五行，是指屋以外的物體，例如路沖、天斬煞等，而內(nèi)五行就是指屋里的物品，例如家具、神龕。風(fēng)水學(xué)家亦都提到藏風(fēng)聚氣。聚氣就是不散，而“氣”是指吉?dú)狻＜獨(dú)�，字面上理解是吉祥之氣，其�?shí)當(dāng)中隱藏了一個要訣，這就是清新空氣。家中任何物體都有它本身的“氣”，鐵會氧化，銅也會，甚至連墻壁，衣服也會在潮濕天氣產(chǎn)生水氣，這些“氣”屯積在廳上就會成為有害氣體，我們不能盲目說東北位是財位，這就是財氣，西北位是喜慶位，這就是吉?dú)�，因此，風(fēng)水必須結(jié)合科學(xué)理念，這個理念就是家具不可以太多和太高。

　　大城市寸土寸金，有些人在天花頂上裝置雜物柜，這也是犯了“山”的大忌，阻礙氣場流通。如客廳塞滿高大家具或雜物，則氣流不通，容易影響家人健康，諸事不順心。

　　盲點(diǎn)二：客廳擺放假花假草基于植物容易滋生蚊蟲和花大量時間打理，因此有些家庭喜歡在客廳中擺放假花假草，表面上并沒有什么不妥之處，而在風(fēng)水學(xué)上“假”的意象不好，長時間在“假”意象下，人會漸漸不再追求“真”，再遇上感情脆弱時，就帶給男女主人婚姻問題。此外就是容易出現(xiàn)家中未婚成員被騙的現(xiàn)象，筆者在堪輿中最常見到客廳擺放假花假草的少女容易引來虛情假意或遇人不淑。